永生1_梦入神机:继《佛本是道》之后的震撼力作

更新:2020-02-14 10:45|分类:修真小说|点击

【文案】

 

    肉身,神通,长生,成仙,永生,五重境界。

    一个卑微的生灵,怎么样一步步打开永生之门?

    天地之间,肉身的结构,神通的奥秘,长生的逍遥,成仙的力量,永生的希望,尽在其中。

    无穷无尽的新奇法宝,崭新世界,仙道门派,人,妖,神,仙,魔,王,皇,帝,人间的爱恨情仇,恩怨纠葛,仙道的争斗法力,尽在《永生》。

    梦入神机继《佛本是道》,《黑山老妖》,《龙蛇演义》,《阳神》之后,又一震撼力作。

 

 

    序 仙佛大战

    世俗之中,是阳春三月,愺长莺飞。天地之间,荡漾着春意。

    而仙界,则是四季如春,云海茫茫,千百亿仙山群岛,耸立在云海之中,衍生到无穷远处的空间,也不知道什么地方是尽头。

    眼光高明的人,可以看得出来,在仙界无穷虚空的尽头,是更为广阔的星辰大海。

    谁也不知道,这个世界有多大,有多么广阔。

    天地宇宙,无穷无尽,无始无终。就算是神通广大,法力无边的天仙也无法探索穷尽。

    仙界,是神仙居住的地方。

    此时,在一座云海上的仙山岛屿上,站立着一个白衣少年,双眼凝视远方,两手空空,眼神中显现出了无穷无尽的寂寞,仙界尽头,星辰大海浓缩在他的瞳孔之中,给人一种他的双眼可以浓缩天地宇宙的感觉。

    这个白衣少年,出现在仙界之中,显然是一位仙人!

    他身材趋近完美,皮肤羊脂一般白皙,每一个毛孔都细腻无边,隐隐散发出一种清香。引得仙岛上的一些凤凰,孔雀,仙鹤都在他的身边飞翔。

    突然之间,这个白衣少年,高歌起来,歌声清丽,“先有盘古后有天,元始天尊还在前,生来只有十八岁,一个混沌是一年。”

    一个混沌,乃是一个开天辟地的过程。

    这个白衣少年,竟然经历了十八次开天辟地,他是什么人物?在仙界之中,也可谓是无上至尊了。

    不错,这个白衣少年,就是仙界,道门三清之一,未居中央的元始天尊!

    道门三清,太上老君,元始天尊,通天教主。都诞生于盘古天地开辟之前,仙界亿万仙人,无数的鬼仙,人仙,神仙,地仙,天仙,都要仰望的存在。

    三人的修为,都已经到达了混元大罗金仙,万劫不磨的境界。

    何谓“混元大罗金仙”?

    混元大罗的意思,乃是“一切时空,都永恒自在,永生不朽。”

    金仙的意思,也是如此。金,代表的乃是不朽。

    一切时空,都永恒自在。

    是为大罗。

    此时,白衣少年元始天尊的眼神,望向了仙界的西方。在他的眼里,仙界的西方,都是一种金色,衍生到了亿万时空之中去,使得宇宙之中,千百亿的时空,世界,都变成了佛国。所有信仰,所有荣耀,都归于佛陀。

    仙界的西方,是佛陀的世界,乃是佛国。

    仙和佛,本来井水不犯河水,但是最近千年来,佛门的实力越来越大,天庭之中许多仙人都开始信佛,转而投靠了佛门。

    仙人之中,最为有名的就是“慈航道人”,被佛陀渡化,摇身一变,化成了观世音菩萨。

    还有,数千年前,天庭招安的“美猴王”齐天大圣孙悟空,也变成了佛门的“斗战胜佛”。

    甚至连十八层地狱之中,都派了一位“地藏王”菩萨前去坐镇,让十殿阎罗,变成了一个空架子。

    佛门的势力,一步步在侵蚀天庭,仙道的势力,令得这道门三大领袖之一的元始天尊,也心情很不平静。

    “三千大千世界,尽为佛国净土,渡化众生。那置我道门,天庭于何地?”元始天尊化身的白衣少年,轻眉皱起,显现出了一种玉树临风。

    作为道门三清之一,元始天尊,化身亿万。他的形象也多变,可以化为长须老者,可以化为老道士,更可以化为中年人。不过最近几千年来,他很喜欢以白衣少年的形象出现。

    “道门三清至尊,元始天尊。不知道为何要变化成这种形象,是否是情劫将至,心神不宁了呢?”就在这时,突然之间,方圆千里之内,花雨缤纷,一道道琉璃似的彩虹横贯东西南北,云海之中,涌起了一层层的香气,似兰花,似麝香,似檀香……

    在无边香气,无边花雨,千百琉璃彩虹之中,一个女子缓缓降落下来。

    “娑竭罗龙王女?八部天龙光王佛?”

    元始天尊一看这个女子,就知道,此女乃是佛门之中,一个极其有名的佛。乃是八部天龙光王佛。掌握天龙八部,一切龙族,为佛供养。

    这是诸多龙族,惟一成为佛的龙女。而且乃是天才横溢之辈,法力强横,直逼仙界之中的巨头至尊。甚至和佛门的“斗战胜佛”美猴王孙悟空齐名。

    此龙女八岁成佛,记载在佛门经典,法华经之中。

    当时,佛陀本师释迦牟尼讲经,讲到畜生,妇女,能否成佛的时候,文殊菩萨突然赞叹一位龙女说:有娑竭罗龙王女,年始八岁,智慧利根,善知众生诸根行业,得陀罗尼,诸佛所说甚深秘藏,悉能受持,深入禅定,了达诸法,于刹那顷,发菩提心,得不退转,辩才无碍,慈念众生,犹如赤子,功德具足,心念口演,微妙广大,慈悲仁让,志意和雅,能至菩提。

    这时,智积菩萨怀疑道:

    我见释迦本师释迦牟尼于无量劫难行苦行,积功累德,求菩提道,未曾止息,观三千大千世界,乃至无有如芥子许,非是菩萨舍身命处,为众生故,然后乃得成菩提道,不信此女于须臾顷便成正觉。

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